北陸最古の古代たたら製鉄遺跡です。「たたら」とは炉に空 気を送り込むのに使われる足踏み吹子（フイゴ）のことです。遺 跡にあった木炭の放射性炭素の測定から、古墳時代のもの であることが証明されています。2019年にはミニパークとして ４基の製鉄遺構に大屋根を取り付け、製鉄の手順を解説す る看板や実演コーナーを設置しました。

この板碑は応安年間（1368～1374年） のものと考えられ、あわら市最古のもの です。川口城は、南北朝時代、新田義 貞四天王として活躍した畑時能（はた ときよし）が築いたと伝えられています。

神宮寺の創建は寛弘８年（1011年）、開 祖は奈良興福寺の僧・頼祐です。この寺を 北側から左右に包み込むように曲輪が築 かれています。戦国時代、朝倉氏が堀江氏 の家臣・細呂木氏に命じて、加賀一向一 揆の防衛強化のために築かせた城です。

本像は、台座を含め笏谷石の一材か ら彫出されたもので、越前狛犬の中でも 永正12年（1515年）という最古の年号 銘を持ち、越前狛犬の重要な資料です。

樹齢推定900年以上の大杉で す。別名「衣かけの大杉」と呼 ばれ、昔、神社に仕えた僧が、 「お身すすぎの池」で、身を清 める際に衣を掛けていたことが 由来だそうです。

「まんぷ」とはトンネルや隧道のことで、京都・ 滋賀・福井・石川県などで使われています。 この「沢のまんぷ」は、明治30年（1917年） の北陸本線の開業時に建設されたもので す。レンガ造りであるため通称「あかまんぷ」 とも言われています。

21haの森に美術館と陶芸・ガラス工房があり、工芸作家など6人が住居 兼アトリエを構えています。美術館アートコアにはレストランを併設。現代 アートの聖地として著名作家の作品が野外でも観覧できます。

129段ある長い石段を登って、尾根伝いに 進むと雨乞堂があります。享保の大飢餓の 時に、村人が雨乞祈願をして、雨を降らせ たので、神を祀るようになりました。天気の良 い日には日本海や北潟湖が望めます。

石造りの神殿を思わせる神秘的な空間が広がる石切り場跡。石の切 り出しは明治20年ごろから、戦後セメントが普及するまで続けられました。

当初東側に2本、西側に1本 の榎があり、旅人は木陰で しばしの休息を楽しんだとさ れています。道路拡張の際、 東側の一里塚が取り壊され たので、現在は西側の一里 塚だけが残されています。保 存状態は良く、往時の面影 を残しています。

浄土真宗の古刹、聯珠山照厳寺。「朝倉 始末記」や「明智軍記」にも登場し、この 北陸の地で際立った存在となっていまし た。1617年に柿原郷清王村の「字麻畑」 に移り、約150年後、現在地「字岡ノ峯」 に寺基を移転しました。

意地の悪い姑が嫁を脅そうと、つけた鬼女の お面が、顔からはずれなくなってしまったという 福井県の民話「嫁威しの肉付きの面」で有名 な伝説の舞台です。その時の面は現在も、吉 崎御坊願慶寺で見る事ができます。

当寺は858年、空海（弘法大師）の直弟 子である空量が草創したものです。この地 には柿の林があり、大きな蓮池があったの で、「柿原」と呼ばれ、寺号も「大蓮院」と名 付けられました。多賀谷家の菩提寺です。

多賀谷左近三経（たがやさこんみつつね）は、初代福井藩主結城秀康 の重臣として越前と加賀国境の鎮めを任ぜられ、山十楽の台地に館 を構え、支配の村は54村におよびました。治政僅か7年ですが、細呂 木地区に本拠をおいた唯一の大名です。

初代福井藩主結城秀康が越前入国の際、 加賀国に接する北陸道の関門として設け られたもので、国境を警備し、通行人と物 資の搬出を監視する要所でした。

親鸞聖人や蓮如上人、加賀藩の大名行列等も往来したと伝えられてい る、昔の北陸道の面影をそのまま残す数少ない貴重な古道です。のこぎり 坂、祝言坂の名が残り、途中に「往来安全」「お国境」の名号塔があります。

旧北陸道から分岐しているこの道は、かつては道が険しく吉崎参り の難所でしたが、明治時代に山を切り下げ、整備されました。両側 にそびえ立つ山壁が、当時の苦労や蓮如上人が生きた時代をより いっそう身近に感じさせます。